Archive for October, 2010

Gomo Kelate Gomo!!!!

Nik Aziz janjikan insentif jika Kelantan menang

BERITA baik jika Kelantan muncul juara Piala Malaysia Sabtu ini kerana Kerajaan Negeri menjanjikan pemberian insentif wang tunai kepada semua pemain, namun tiada cuti peristiwa diumumkan.Walaupun jumlah wang tunai berkenaan tidak dinyatakan namun Menteri Besar Kelantan, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata, langkah pemberian insentif seumpama itu diharap mampu dinikmati bersama antara pemain dan ahli keluarga mereka.“Jika Kerajaan Negeri memberikan peluang mereka (pemain) ke Mekah, hanya pemain sahaja yang menikmatinya. Jadi Insya-Allah jika menang kami akan berikan wang tunai pula biar sebuah rumah dapat merasainya termasuk isteri dan anak-anak.“Mengenai pengumuman cuti jika pasukan Kelantan memang, kami rasakan tidak wajar kerana pada 4 November kita baru umumkan cuti peristiwa sempena hari pengundian dan takkan hendak cuti lagi,” katanya pada sidang media di pejabatnya, di sini, semalam.Menurutnya, pegawai-pegawai yang terlibat ke pertandingan bola sepak itu boleh memohon cuti mereka sendiri kerana Kerajaan Negeri merasakan tidak wajar asyik memberikan cuti lagi.

Mursyidul Am Pas itu berkata, beliau mendoakan kejayaan The Red Warriors untuk mengalahkan Negeri Sembilan Sabtu ini dan turut berdoa semoga tiada keganasan berlaku.

“Saya berdoa dua perkara, supaya Kelantan menang dan tidak berlaku keganasan (kekecohan). Kita malu jika Kelantan ganas sepanjang perlawanan itu.

“Kepada penyokong, saya nasihatkan supaya tanamkan semangat kesukanan dengan menjaga akhlak mereka. Nak sorak-soraklah jangan lempar botol dan sebagainya kerana ia budaya Eropah,” katanya.

Bagaimanapun beliau tidak pergi menyaksikan pertandingan itu tetapi Timbalan Menteri Besar, Datuk Ahmad Yakob akan turun ke Stadium Nasional Bukit Jalil.

Nik Abdul Aziz berkata, pihaknya tetap menghargai pasukan Kelantan walaupun jika pasukan itu kalah kelak kerana mereka mampu melayakkan diri ke final pada kejohanan bola sepak berprestij itu.

Dipetik dari: http://www.sinarharian.com.my/com/content/story8344281.asp

Ganjaran yang ditawarkan merupakan satu galakan agar semangat  juang pasukan Red Warriors sentiasa membara untuk menjulang Piala Malaysia pulang ke Negeri Serambi Mekah. Berdasarkan hasil jualan tiket, jelas sekali fenomena ini memaparkan kepada kita semua betapa rakyat Kelate ini mempunyai sumber ekonomi yang kukuh. Tidak sepertimana yang digembar-gemburkan oleh pihak Barisan Nasional yang sering memburuk-burukkan imej rakyat Kelate yang kononnya sentiasa bergelombang dalam kemiskinan. Bakpolah sampai begitu sekali. Cuba fikir tiket perlawanan final piala Malaysia berharga rm 30 pun sanggup dibeli. Malah bagi mereka yang gagal mendapatkan tiket, sanggup juga membayar sebanyak rm 70 (harga black market) semata-mata kerana ingin memberikan sokongan padu yang tidak berbelah bagi kepada pasukan Red Warriors. Benarkah rakyat Kelate nih miskin tegar? Pasti sekali dakwaan tersebut adalah satu pembohongan yang berniat menghina imej rakyat Kelate.

Selain itu, ada juga tuduhan mengatakan ramai rakyat Kelate ini fanatic dengan PAS dan sukar menerima orang luar. In juga merupakan tuduhan liar yang amat tidak berasas.  Cuba selidik dengan teliti; ramai manakah orang luar yang dah berkahwin dengan Mek Kelate begitu juga dengan Awe Kelate dan mereka terus menetap di negeri Kelate hingga ke akhir hayat mereka??? Negeri manakah yang orang luar boleh bertanding sebagai calon wakil rakyat di atas tiket PAS dan menang sebagai wakil rakyat???? Pasti sekali negeri itu adalah negeri Kelate. Satu perkara lagi yang wajar diketahui oleh masyarakat luar Kelate; Sikap rakyat Kelate nih amat dinamik. Mereka sanggup melakukan perubahan drastik apabila rasa benci dan mual mulai mempengaruhi jiwa mereka. Cuba perhatikan juga; siapakah presiden KAFA sekarang? Bukankah Datuk Anuar Musa merupakan Presiden KAFA? Habis tuh kalaulah rakyat Kelate nih fanatic  dalam soal politik, mengapa mereka masih boleh terima Anuar Musa sebagai Presiden KAFA. Jawabannya sudah tentulah tak lain dan tak bukan; iaitu kerana rakyat Kelate nih bijak memilih dan bijak berpolitik. Majoriti daripada para penyokong tegar pasukan Red Warriors adalah penyokong tegar PAS kerana mereka yakin PAS lebih mampu menerajui perubahan di Kelate berbanding dengan Barisan Nasional.

Fatwa Mufti Johor: Berkaitan Status Kafir.

Fatwa Mufti Johor

Semoga rakyat Malaysia khususnya umat Islam di negara ini faham dengan segala persoalan serta  jawaban yang saya tuliskan semula dalam tulis rumi ini daripada salinan asalnya yang bertulisan jawi.

Soal yang pertama:

Adakah boleh digunakan sebagai dalil keterangan  ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون, الفاسقون ,الظالمون

Dan bolehkah ditujukan kepada kerajaan yang ada pada hari ini?

Jawab  yang pertama:

Saya tidak boleh menentukan atau menujukan kepada satu-satu kerajaan atau satu-satu orang Yahudi atau kafir kerana demikian berlawanan dengan kaedah fatwa. Hanya boleh saya katakan barang siapa meninggalkan hukum-hukum Allah yang ada dalam al-Quran dan hadis mutawatir atau ijma’ al-ummah al-Islamiyyah  atau yang maklum min al-Din bi al-dharurah (yang sedia maklum dalam permasalahan agama dengan semestinya), maka jika ia meninggalkan dengan tiada percaya atau melawan atau benci kepada hukum itu atau ingkarkan dia, maka telah menetapkan oleh ulama’ bahawa ia kafir.    

 

Soal yang kedua:

Sekiranya di tempat saya pada tahun 1959, (hari pilihanraya ) atau dua calon bertanding satu parti Islam (PAS) dan lainnya parti Perikatan dan saya undi Perikatan. Adakah saya termasuk dalam orang yang ingkar murtad kerana melawan parti PAS. Bagaimanakah hukumnya?

Jawab yang kedua:

Ada banyak parti-parti yang menggunakan nama Islam tetapi namanya sahaja walhal  dalam dasarnya  dan cara-caranya jauh bahkan selalu bertentangan dengan hokum-hukum Islam. Tetapi jika kita lihat dasar perjalanannya menurut hukum-hukum Islam dengan betul boleh diberi fatwa dan orang-orang Islam telah maklum padanya. Barang siapa melawan agama Islam maka ia orang kafir atau  fasiq. Begitu juga jika mereka melawan orang-orang Islam yang berdiri atas jalan yang benar dan lurus.

 

Soal yang ketiga:

Seorang Islam yang tidak masuk parti Islam, ,maka orang itu dikatakan tidak sempurna Islamnya atau ingkar seterusnya kafir  dan murtad. Adakah benar?

Jawab yang ketiga:

Itu sebenarnya jika ada parti yang berdiri dan berjuang supaya jadi Kalimah Allah hiya al-`Ulya (meninggikan kalimah Allah)

 

Catitan:

Fatwa Mufti Kerajaan Johor,

Jilid Pertama, muka surat 312-313.

Yang difatwakan oleh Allahyarham al-Allamah Dato’ Sayyed Alwi bin Thohir al-Haddad,

Mufti Kerajaan Johor.

Tok Guru Ghani: Mantan Ketua Dewan Ulama’ PAS Negeri Kelantan

Oleh kerana sibuk dengan urusan pengumpulan data-data sejarah, saya menguzurkan diri untuk hadir sebagai pemerhati politik sama ada di Batu Sapi ataupun di Galas. Lagipun tugas mengumpul data-data sejarah inipun adalah sebahagian daripada jihad dalam sector ilmiah juga. Mungkin pada 30hb. October ini, ramai di kalangan para penyokong kedua-dua buah  parti  di Galas ini  yang begitu minatkan sukan bola sepak akan mengalih perhatian mereka sekejap  daripada politik ke arena bola sepak dan terus  menuju ke Stadium Bukit Jalil bagi menyaksikan perlawanan final antara pasukan Kelantan menentang Negeri Sembilan. Adapun bagi para petugas parti, sudah tentulah mereka tidak boleh sama sekali meninggalkan pos-pos yang diamanahkan dan hanya memadai dengan menonton perlawanan tersebut melalui televisyen sahaja sambil menjalankan tugas.

Sekitar PRK DUN Galas

Dalam kesibukan mengumpul, menyemak serta meneliti data-data yang sudah berada di tangan, saya tertarik dengan sekeping gambar Mantan Ketua Dewan Ulama PAS Negeri Kelantan, Tuan Guru Haji Abdul Ghani bin Haji Awang Kechik bin Abdul Wahab bin Muhammad. Tokoh ini yang lebih mesra dengan panggilan Tok Guru Ghani merupakan pengasas Madrasah Muhammadiyyah di Jalan Meranti, Pasir Mas yang juga merupakan pondok pengajian agama Islam yang amat popular di Semenanjung Malaysia. Beliau berbesan dengan Tok Guru Haji AbdulRahman Pondok Lubuk Tapah  (Anak beliau, Hajjah Qamariah berkahwin dengan Tok Guru Hj Abdulllah bin Tok Guru AbdulRahman). Setelah tamat pendidikan asa daripada ayahandanya sendiri, Haji Awang Kechik[1], beliau dihantar memondok di Padang Jelapang yang merupakan salah sebuah pusat pengajian terkemuka di Pasir Mas pada awal abad ke-20. Hj Abdul Ghani hanya sempat berguru selama setahun sahaja kerana pada tahun kedua , Tok Padang Jelapang berpindah ke pondok dalam di Jalan Pondok Lama, Pasir Mas. Di sini beliau memondok selama 5 tahun lagi. Beliau juga terkenal sebagai jolokan “Anak Butir Tok Padang Jelapang”. Apabila Tok Padang Jelapang berpindah sekali lagi buat kali kedua ke Sungai Golok (Thailand)  pada tahun 1932, beliau tidak ikut serta ke seberang Siam dan menuju ke Kota Bharu untuk menyambung pengajiannya di sana. Di Kota Bharu, beliau berguru dengan tiga orang guru tersohor  iaitu;  Haji Che Ahmad, Ahmad bin Haji Abdul Manan (selama 3 tahun), Mufti Haji Wan Musa dan Haji Saad Kangkung. Kebanyakkan para ulama sezaman dengan beliau menamatkan pengajian mereka di Kota Mekah tetapi sebaliknya bagi Tok Guru Ghani ini.  Setamat sahaja pengajian di Kota Bharu, beliau terus pulang ke Pasir Mas dan mengajar di Pondok dalam Pasir Mas bersama Tok Guru Mat Melaka (menantu Tok Padang Jelapang). Seterusnya pada tahun 1936, beliau mendirikan Madrasah Muhammadiyyah di Kampung Kubang Bemban , lebih kurang ½ batu di sebelah barat bandar Pasir Mas dan hanya beberapa meter sahaja jaraknya dengan rumah arwah datuk saya, Haji Omar bin Awang (mantan ADUN PAS Bandar Pasir Mas).

Allahyarham Tuan Guru Haji Abdul Ghani

Keazaman, komitmen serta kemahiran beliau mendaulatkan pengajian pondok telah meletakkan dirinya sebagai seorang tokoh pendidik yang disegani lagi dihormati. Pondok Tok Guru Ghani ini terkenal dan berjaya melahirkan guru-guru agama pelapis di seluruh negara. Antara murid-muridnya ialah;

i)             Haji Daud bin Haji Yusof kampung Meranti.

ii)            Haji Muhammad bin Mat Diah , Pondok Beta Hilir, Kota Bharu.

iii)           Pak Nik Che Othman Awang Samat, Kampung Parit Meranti.

iv)           Haji Muhammad Awang Senik, Pondok Padang Siam

v)            Haji Daud Abdul Rauf, Lubuk Stol, Rantau Panjang.

vi)           Haji Muhammad Che Long, Pondok Repuh Jagung/ Bukit Gading Tanah Merah.

vii)         Haji Mat bin Saleh Banggol Nangka.

viii)        Lebai AbdulRahman Salleh, Kampung Kedondong.

ix)           Dato’ Haji Abdullah Sijang, Port Dickson, Negeri Sembilan.

Setiap kali bulan Rabiul Awal, Tok Guru Ghani mengadakan sambutan Maulid al-Rasul secara besar-besaran. Pada siang hari disediakan jamuan nasi. Manakala pada sebelah malam pula diadakan ceramah-ceramah agama dan bacaan al-Quran berlagu. Ketokohan dan kewibawaan beliau sentiasa terserlah apabila setiap tahun beliau dilantik sebagai salah seorang anggota Jamaah Ulama  Majlis Agama Islam Kelantan.  Beliau juga aktif dalam politik dan begitu amat teliti sebelum memutuskan sesuatu keputusan. Malah dalam soal isu kafir mengkafir yang pernah dicanang oleh pihak UMNO,  beliau telah mengambil langkah bijak meskipun seringkali dianggap sebagai penakut oleh sesetengah ahli-ahli PAS pada masa itu. Berkaitan dengan isu kafir- kafir ini, saya siarkan di sini petikan buku SEJARAH PAS KELANTAN 1959-1978 sepertimana di bawah;

2.1.3   Isu Kafir Mengkafir

Kelantan tidak terlepas daripada bahang konfrontasi Malaysia-Indonesia yang merebak ke seluruh negara. Bertambah gawat lagi bila pihak lawan sengaja mencetuskan isu kafir mengkafir dan memanipulasikannya sepanjang proses pilihanraya umum 1964. Mengikut catatan sejarah, pada awalnya isu kafir mengkafir ini mulai heboh dikalangan masyarakat Melayu apabila dua kelompok masyarakat berpendidikan agama yang tersohor dengan jolokan kaum muda dan kaum tua saling bertelingkah dalam beberapa masalah fiqh seperti masalah peranan akal dalam memahami ajaran Islam, ijtihad dan taqlid serta pandangan dan kritikan terhadap kitab fiqh klasik pada sekitar tahun 1906M-1926M[2]. Namun dalam konteks politik kepartian, isu kafir mengkafir muncul kembali dan ia berpunca dari kuliah pagi Tuan Guru Hj.Omar bin Daud di pondoknya, Madrasah Kubang Bemban. Dalam kuliah itu, beliau membaca tafsir surah al-Maidah, ayat  44, 45 dan 47. Bermula dari saat itu kecoh dikalangan ahli-ahli PAS di kampung itu yang beranggapan bahawa orang-orang UMNO itu kafir. Kekecohan ini merebak dengan cepat ke seluruh negeri menyebabkan Tuan Guru Hj.Omar sering dijemput menyampaikan kuliahnya di mana-mana sahaja. 

Isu ini ditimbulkan ketika mana isu hukum mendirikan masjid dan bangunan sekolah-sekolah agama dengan menggunakan wang loteri sedang hangat diperkatakan.  Di kala itu UMNO mencanangkan wang loteri adalah halal dan boleh digunakan untuk mendirikan masjid dan juga sekolah-sekolah agama. Sedangkan PAS pula memandang sebaliknya dan melarang para ahli pengikutnya menerima wang itu untuk tujuan mendirikan rumah ibadat dan sekolah-sekolah agama. Ketegangan di kalangan para penyokong kedua-dua parti politik timbul ekoran pertembungan ideologi antara kedua belah pihak.  Akibatnya, sebuah masjid di Kampung Kerawang dalam kawasan pilihanraya Machang Utara yang didirikan dengan wang loteri tidak mendapat sambutan anak mukim tempatan hinggakan solat Jumaat pun gagal didirikan di masjid berkenaan[3].

Berkaitan isu kafir mengkafir; demi menjawab dan mematahkan hujjah pihak lawan yang menyatakan orang Islam tidak dilarang berkongsi kuasa memerintah negeri bersama orang-orang kafir, beberapa orang Tuan Guru daripada kalangan ahli Dewan Ulama` PAS di Pasir Mas telah mengeluarkan pendapat atau hujjah mereka sendiri yang bertentangan dengan pendapat pihak lawan  berpandukan beberapa potong ayat al-Qur`an dalam majlis pengajian di madrasah mereka.

Penulis[4] sendiri masih ingat  ketika mana diarah oleh Dato’ Mohd.Asri Hj. Muda[5] untuk  meninjau apa yang dikatakan sebagai fatwa itu serta meneliti situasi tersebut dengan menemui Tuan Guru terbabit. Dengan ditemani oleh tiga orang sahabat setia, iaitu Tengku Jaafar Ahmad, Pak Teh Musa (En.Musa Hj.Abd.Samad) dan Sayyid Abdul Kadir[6], penulis menuju ke Kampung Teliar, Bunut Susu[7] dengan menaiki keretapi dari Palekbang dan turun di Bunut Susu pada 18hb.Ogos 1963[8]. Kemudian dari Bunut Susu kami terus ke Kampung Teliar. Di rumah dan sekitar kawasan pondok, Tuan Guru Hj.Nor merupakan seorang tokoh muda ahli Dewan Ulama` PAS Kelantan yang disegani ketika itu. Beliau begitu bersemangat berpegang dengan hukum haram berkongsi kuasa memerintah negara bersama golongan bukan Islam. Sesampai di rumahnya, penulis menyampaikan maksud kedatangan[9] kepada Tuan Guru Hj.Nor.

Sukacita dengan kedatangan kami, Tuan Guru Hj.Nor menghurai secara panjang lebar tentang hasil perbincangan beliau dengan beberapa orang rakannya berpandukan beberapa sumber rujukan dan juga tafsiran kepada beberapa potong ayat suci al-Qur`an. Beliau juga menyatakan beberapa potong dari Tafsir al-Shawi ‘ala al-Jalalain dan lain-lain. Disamping itu beliau turut menyatakan pendiriannya bahawa Islam melarang orang Islam berkongsi dengan orang-orang bukan Islam memerintah negara.  

Dalam Mesyuarat Perhubungan PAS Negeri yang diadakan keesokannya pada 19hb.Ogos 1963, penulis  melaporkan hasil pertemuan dengan Tuan Guru Hj.Noor Teliar kepada Tuan Guru Hj.Abdul Ghani bin Awang Kechik[10], selaku Ketua Dewan Ulama PAS Kelantan ketika itu. Tuan Guru Hj.Abdul Ghani menyatakan; pandangan yang dikemukakan kepada Setiausaha Perhubungan oleh Tuan Guru Hj.Nor Teliar adalah merupakan  pandangan  beliau sendiri dan rakan-rakannya dan ia masih belum dibawa ke pengetahuan Dewan Ulama` Negeri.  Jika masalah ini diajukan dalam Dewan Ulama Negeri, ia akan dipertimbangkan melalui kaedah tarjih[11]. Sehubungan ini, Tuan Guru Hj.Abdul Ghani menyatakan bahawa keputusan pandangan itu belum menjadi keputusan Dewan Ulama PAS Kelantan kerana belum ditarjih lagi. Oleh itu, beliau meminta agar perkara ini jangan dihebohkan terlebih dahulu kepada media dan masyarakat awam[12]. Kemudian masalah ini dirujuk kepada Mufti Kerajaan Kerajaan Kelantan, Dato’ Kaya Purba, Haji Ahmad Maher bin Haji Ismail yang mengeluarkan fatwa berkaitan masalah ini[13]. Justeru sepanjang ingatan penulis, dalam era kepimpinan PAS dari tahun 1951 hingga tahun 1978, tiada sebarang keputusan yang dibuat atau diambil  berkaitan dengan masalah isu kafir-mengkafir.

Tok Guru Ghani kembali ke rahmatullah pada waktu tengahari Sabtu 15 Jun 1985 selepas jatuh sakit selama dua minggu. Jenazah beliau disemadikan di Tanah Perkuburan Dusun Nyior , Kubang Bemban. Selepas pemergiannya, pondok tidak  lagi aktif sepertimana biasa. Anak-anak beliau yang berkaliber dalam bidang pengajian agama seperti Dr. Anisah dan juga Dr.Abdul Mu`min merupakan antara tunggak utama pendidikan Islam di Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya.

Salinan asal fatwa kafir mengkafir oleh Mufti Dato Kaya Purba Ahmad Maher


[1] Beliau merupakan salah seorang murid Tok Bachok Tua, salah seorang guru pondok di kampung Mat Lajin, di Jalan Meranti, Pasir Mas.

[2] Hydzelan Hashim, (2005)Pengaruh Nasionalisme Dalam Pemikiran Masyarakat Melayu Kelantan: Suatu Kajian di Bandar Kota Bharu, Disertasi Ijazah Sarjana Usuluddin, Jabatan Akidah dan Pemikiran Islam, APIUM, K.Lumpur. hlm, 39-42.

[3] Mengikut mazhab Syafie, ahli Jumaat mesti terdiri daripada 40 orang mukallaf. Sila rujuk Ibn Juzay, al-Qawanin al-Fiqhiyyah. Dar al-Fikr, Beirut, hlm 73.

[4] Pada ketika itu menjawat jawatan Setiausaha Perhubungan PAS Kelantan.

[5] Selaku Pesuruhjaya PAS Negeri Kelantan. Beliau juga dikenali dengan panggilan mesra Ayah Mat dikalangan orang-orang Pas di Kelantan.

[6] Sayyid Abdul Kadir juga tersohor dengan jolokan Ayah Nung (singkatan daripada Tuan Gunung) lantaran tubuhnya yang tinggi. Setakat ini, dua daripada sahabat pengiring, iaitu Pak Teh Musa dan Tuan Gunung  telah kembali ke rahmatullah. Yang masih tinggal ialah Tengku Jaafar bin Tengku Ahmad.

[7] Letaknya dalam jajahan Pasir Mas, Kelantan.

[8] Pada ketika itu Jambatan Sultan Yahya Petra masih dalam pembinaan.

[9] Meminta penjelasan mengenai suatu keputusan yang dikatakan telah diambil oleh beliau dan beberapa orang rakannya atas nama Dewan Ulama` Pas berkaitan dengan hukum itu.

[10] Tuan Guru Hj.Abdul Ghani ialah seorang tokoh ilmuwan Islam yang sangat dihormati. Beliau juga adalah salah seorang Ahli Majlis Ulama` MAIK yang berperanan mengeluarkan fatwa yang dipengerusikan oleh Mufti Kerajaan Negeri.  

[11]Menimbang dengan teliti disamping membuat perbandingan dengan pendapat-pendapat lain berdasarkan nas-nas yang muktabar.

[12] Sila rujuk Minit Mesyuarat Perhubungan PAS bertarikh 19hb.Ogos 1963.

[13] Sila lihat lampiran 4.

Malaysian ruling party may lose power, leader says

 

By EILEEN NG,Associated Press WriterThursday, October 21

 

KUALA LUMPUR, Malaysia – The ruling ethnic Malay party risks losing power in Malaysia’s next general elections unless it courts support from minorities by moderating its views and reforming a pro-Malay affirmative action program, the party’s youth leader warned Wednesday.

Khairy Jamaluddin, leader of the youth wing of the United Malays National Organization party, called a decades-old program which gives preference to majority Malays in the workplace and schools an “elitist policy” that doesn’t even benefit most Malays. Critics say it mostly enriches a handful of businessmen with strong political ties.

If there is no concerted effort to practice an inclusive and moderate leadership, UMNO’s Malay leadership will disappear come the next election,” Khairy warned. UMNO has been in power continuously since independence in 1957. Leaders of its youth wing are groomed for advancement.

His comments _ in a hard-hitting speech at the start of the party’s annual assembly _ are the boldest and most frank acknowledgment yet of the reasons the party’s popularity has plummeted in the multiethnic country.

Part of UMNO’s problem is increasingly racist rhetoric among Malays, who are in the majority, against the ethnic Chinese and Indian minorities. Another major irritant is a system of quotas that were originally meant to ensure that historically disadvantaged Malays receive their piece of the economic pie. Instead, they have begun to breed resentment and many argue they have no place in a modern country.

But Khairy’s remarks may not be received kindly by party hard-liners who are still pushing for Malay supremacy. Most of his comments received no applause, with the audience only clapping when he paid token tributes to Malay rights.

 

It is also not clear how much power Prime Minister Najib Razak, a moderate, has to make the hard-liners become more tolerant of minorities and agree to reforms before the next elections, which are not due until 2013 but could be held earlier.

Recent years have seen the UMNO’s grip on power slipping. The National Front ruling coalition, centered around the Malay party, retained power in the 2008 general elections but lost its two-thirds parliamentary majority for the first time in five decades as many Chinese and Indians backed the opposition. Many cited unhappiness over perceived economic and religious discrimination.

Khairy urged Malays to stop making racist remarks toward ethnic Chinese and Indian minorities, who together comprise about one-third of the country’s 28 million people. Malays make up nearly two-thirds.

Recently a Malay school principal sparked an uproar after she told Chinese students to leave the country and called the prayer beads used by Indian Hindus dog leashes. Another Malay school principal and a top Malay government officer allegedly made similar slurs.

The National Front coalition currently holds 137 seats in the 222-member Parliament. But Khairy warned it can be relatively confident of retaining only 73 constituencies where Malays have a 70 percent majority in the next elections.

We must learn from the results of the last general elections, where we almost relinquished power due to the loss of support from non-Malays. If we still subscribe to the illusion that we can win without their support, then 50 seats currently held by (the coalition) are in grave danger,” he warned.

The National Front coalition has lost most of the by-elections held so far and will face a new test of popularity in two by-elections on Nov. 4.

 

Collected from: http://malaysia.news.yahoo.com/ap/20101020/tap-as-malaysia-politics-b3c65ae.html

 

 

 

Beberapa tips untuk para penyokong parti politik dalam PRK DUN Galas

Untuk  mengetahui dengan lanjut perkembangan Pilihanraya Kecil DUN Galas, sila layari website berikut; http://n45galas.pas.org.my/ .  Bertujuan untuk memecah undi, beberapa orang calon-calon yang mendakwa diri mereka bebas dijangka akan turut berkompromi dengan Barisan Nasional dalam pilihanraya ini. Selain daripada website, PAS dan juga lawannya Barisan Nasional turut menggunakan Facebook sebagai medan kempen. Atas sebab-sebab kesulitan urusan peribadi, saya menguzurkan diri untuk turut hadir sebagai penyokong parti politik ataupun sebagai pemerhati politik. Cuma nasihat saya kepada para penyokong parti-parti politik supaya berusaha sedaya upaya mengawal emosi masing-masing sepanjang proses kempen pilihanraya.  Oleh itu fahamilah bahawa peranan anda semua sebagai penyokong hanyalah dengan  mengibarkan bendera, bertakbir  dan bersorak untuk menaikkan semangat. Jangan lebih dari itu! Jangan bertindak lebih daripada apa yang sewajarnya dilakukan oleh petugas-petugas parti politik! Jangan bertumbuk dan jangan berkelahi!…. Ingat! Anda hanya pemerhati ataupun sekadar penyokong sahaja…… Kawal emosi masing-masing meskipun diri anda sebenarnya berketurunan oghe-oghe gedebe yang pantang dicabar untuk bergocoh!!! Rasulullah sendiri pernah menegaskan “Bukanlah dianggap kuat seseorang itu dengan bergusti / bergocoh….tetapi yang sebenar-benar dianggap kuat ialah seseorang yang mampu mengawal dirinya ketika berada dalam keadaan marah”.  Lain ceritalah pula jika kita terpaksa mempertahankan diri ketika diserang.

Gunakan akal yang waras dalam segenap tindak tanduk anda meskipun anda sedang berada dalam situasi tertekan dan marah terhadap parti lawan. Disamping itu, sentiasalah berdoa agar kemenangan berpihak kepada parti yang mengdokong perjuangan Islam. Fahamilah bahawa keadilan dan kezaliman merupakan kedua-dua item yang diwujudkan oleh Allah Taala sepertimana Dia telah wujudkan siang dan malam, syurga dan juga neraka dan lain-lain lagi makhluk ciptaanNya dalam bentuk berpasangan.  Tanpa kezaliman, keadilan tidak akan muncul. Kezaliman hanya perlu dikawal dan diadili dan bukannya untuk dibenteras serta dihapuskan. Begitu jugalah dengan Barisan Nasional; kompenen parti-parti ini hanya perlu ditewaskan untuk dijadikan pembangkang di Malaysia dan bukannya untuk dihapuskan secara total dari muka bumi ini. Ini kerana buat masa kini, Malaysia adalah sebuah Negara yang tetap mengamalkan demokrasi berparlimen dan mengekalkan system raja berpelembagaan.

Darah tinggi penyakit seumur hidup

Oleh MEGAT LUTFI MEGAT RAHIM

HIPERTENSI ataupun darah tinggi merupakan salah satu penyakit utama yang sering dihidapi penduduk negara ini. Walaupun bahaya penyakit ini banyak didedahkan, begitu juga cara-cara untuk mencegahnya namun bilangan penghidapnya tidak menampakkan tanda-tanda penurunan.

Ini kerana ketiadaan simptom ketara yang dapat mengaitkan seseorang dengan penyakit ini.

Pakar Kardiologi dan Pengarah Klinikal Perkhidmatan Kecemasan Jantung, Institut Jantung Negara (IJN), Datuk Dr. Azhari Rosman menegaskan, punca tekanan darah tinggi membabitkan 95 peratus pesakit masih tidak diketahui.

“Malah, ada individu yang tidak mengetahui mereka menghidap darah tinggi selama bertahun-tahun tanpa sedikit pun menunjukkan simptom,” katanya.

Ujarnya lagi, penyakit ini tidak akan hilang. Dalam kebanyakan kes, ia merupakan penyakit seumur hidup.

Akibatnya, penghidap darah tinggi perlu bergantung kepada ubat-ubatan sepanjang hayat bagi mengawal tekanan darah mereka.

Secara amnya, darah tinggi merujuk pada tekanan darah yang meningkat lebih tinggi daripada tahap biasa secara kronik.

Pesakit yang mempunyai tiga bacaan tekanan darah yang melebihi 140/90mmHg dalam keadaan rehat berpotensi positif mendapat penyakit tersebut.

“Darah tinggi memang tiada sebarang gejala. Namun, jika tidak dibendung daripada awal, seseorang boleh terkena serangan atau kegagalan jantung, strok dan kerosakan buah pinggang,” katanya.

PERUBATAN alternatif akupuntur dipercayai dapat memulihkan penyakit darah tinggi.
PENGHIDAP darah tinggi perlu bergantung pada ubat-ubatan sepanjang hayat bagi mengawal tekanan darah mereka.

Satu daripada dua

Mengikut satu kajian pada tahun 2006, satu daripada tiga rakyat negara ini yang berumur 30 tahun ke atas menghidap darah tinggi.

“Saya berpendapat angka ini telah meningkat dan melebihi 50 peratus rakyat Malaysia menghidapnya.

“Dahulu penghidapnya berusia 30 tahun ke atas, kini ia tidak mengira peringkat umur.

“Mereka yang berada di bawah umur tersebut juga berisiko. Malah kanak-kanak turut terdedah kepada penyakit ini kerana faktor pemakanan dan obesiti,” ujarnya.

Tambah Azhari, ada pesakit hanya mengetahui mereka mempunyai darah tinggi setelah mereka diserang strok.

Ketua Pengarah Kesihatan, Tan Sri Dr. Mohd. Ismail Merican berkata, risiko komplikasi darah tinggi boleh dielakkan jika seseorang berdisiplin dengan mengambil makanan berkhasiat.

“Kawalan diet terutama pengambilan garam selain rejim senaman bagi mengekalkan berat badan ideal juga perlu bagi penghidap darah tinggi,” katanya.

Berbicara mengenai rawatan darah tinggi melalui medium perubatan alternatif, pengamal perubatan alternatif, Nik Omar Nik Daud berkata, penyakit itu memerlukan rawatan secara holistik selain mengurangkan pengambilan ubat-ubatan yang bersumberkan dadah.

“Dari sudut homeopati, keadaan pesakit darah tinggi termasuk simptom yang mereka alami akan dinilai terlebih dahulu.

“Selepas didiagnosis, mereka akan diberikan ubat-ubatan yang bersumberkan alam semula jadi seperti garam galian,” katanya.

Ujarnya lagi, garam galian berbeza daripada garam yang terdapat dalam makanan yang menjadi punca darah tinggi.

Katanya, garam galian lebih selamat dan bersumberkan sulfur, magnesium dan kapur.

“Ia selamat dan boleh membantu mengurangkan tekanan darah seseorang,” katanya.

Akupuntur

Tambah beliau, kebiasaannya pesakit darah tinggi memerlukan masa selama tiga bulan untuk pulih sepenuhnya. “Namun, mereka juga mesti mengambil makanan yang sihat dan banyak bersenam,” katanya.

Ujar Nik Omar lagi, rawatan akupuntur dan bekam turut membantu memulihkan tekanan darah tinggi.

“Rawatan akupuntur memberi tumpuan pada bahagian kaki dan tangan yang merupakan kawasan berkaitan saluran darah.

“Ini untuk memastikan pengaliran darah sempurna dan stabil selain mengaktifkan sel-sel darah yang terjejas,” katanya.

Bagi rawatan bekam pula, Nik Omar berpendapat amalan itu mempunyai manfaat yang cukup banyak kerana dapat mengeluarkan toksik daripada darah.

“Ia juga dapat membuang darah kotor dalam badan. Jika diamalkan mengikut nasihat pengamal perubatan tradisional terlatih, tekanan darah tinggi boleh menjadi normal semula.

Bagi pakar pemakanan, Dr. Fatimah Arshad menjelaskan, penghidap darah tinggi perlu mengurangkan pengambilan garam dalam makanan.

“Kurangkan makanan berlemak dan banyak makan sayur-sayuran serta buah-buahan segar. Jangan makan buah betik yang dibuat rojak. Kicap mengandungi garam yang tinggi.

“Kurangkan penggunaan belacan untuk masakan, begitu juga ikan dan telur masin. Makanan segera pula harus dielakkan,” katanya.

 Dipetik dari: 

http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp

Pak Cik Pin kini dalam keadaan uzur

Pak Cik Pin di kediaman beliau di Kg.Kubang Bemban, Pasir Mas.

Lepas solat subuh pagi Jumaat 15hb Oktober 2010, saya makan nasi kerabu di Bandar Pasir Mas. Kemudian saya terus menuju ke Kg.Kubang Bemban, tempat saya dibesarkan hinggalah kerajaan PAS Kelantan jatuh  selepas pilihanraya umum 1978 dan seterusnya kami sekeluarga menetap di Kota Bharu hinggalah ke hari ini. Di Kg.Kubang Bemban, saya teringatkan seorang tua yang pernah berjasa kepada PAS yang mungkin khidmatnya dulu tidak pernah diketahui oleh kebanyakkan  ahli-ahli PAS yang  baru masa kini. Beliau ialah Encik Ariffin bin Yahya, 75thn  atau lebih mesra dengan panggilan Pak Cik Pin. Pak Cik Pin berkhidmat sebagai salah seorang pegawai Badan Perhubungan PAS selama tempoh 30 tahun dan berhenti kerja atas sebab-sebab kesihatan pada tahun 1994.  Beliau juga merupakan Bendahari PAS negeri Kelantan sebelum tugas itu diserahkan kepada mantan ADUN Tendong (Allahyarham Cikgu Wan Othman). Pak Cik Pin pernah ditawarkan bertanding di DUN Kemaman dalam tahun 1964 tetapi beliau menolak dan memaklumkan kepada Allahyarham Prof.Zulkiflee Mohammad bahawa dirinya hanya bersedia untuk berkhidmat sebagai kerani di pejabat Agung PAS di Kuala Lumpur selepas beliau pulang dari belajar di Indonesia.

Dalam kesempatan berbual mesra dengan Pak Cik Pin, beliau turut menceritakan pengalamannya berceramah politik di merata-rata tempat di seluruh Malaysia. “Macam-macam sambutan yang kita terima pada masa itu. Ada yang suka dengar ceramah PAS saja tapi tak nak undi PAS dan ada juga yang sudi menerima PAS dengan hati yang terbuka”. Sepanjang tempoh beliau memperjuangkan PAS sebagai sebuah parti politik yang mengdokong syariat Islam, pengalaman yang paling tak dapat dilupakan ialah selepas PAS kalah dalam Pilihanraya Umum 1978. Barisan Nasional mulai mengejek-ejek PAS dengan mengatakan PAS sudah berkubur di Kelantan dan mempunyai dua batu nesan; satunya terletak di tepi pantai (Kawasan Pengkalan Chepa) dan satu lagi terletak di Manik Urai (Ulu Kelantan). Pada masa itu juga  tiada siapa pun sanggup untuk naik dan masuk ke pejabat PAS. Ada yang rasa malu untuk dekat dengan PAS dan ada juga yang rasa benci terhadap PAS. Seolah-olah PAS adalah “parti paria” akibat angkara UMNO di Kelantan.  Begitulah gambaran PAS pada masa itu….hina dina yang amat sukar untuk diolahkan dengan ungkapan kata. “Adakala PakCik Pin terfikir gilakah aku nih hingga sanggup duk jadi lagi pegawai Badan Perhubungan PAS Negeri Kelantan sedangkan orang lain semua pakat-pakat malu nak masuk rapat dengan  PAS???” Pak Cik Pin bercerita kepada saya. “ Sumber kewangan PAS pada masa itu pun allahamdulillah…cukup-cukup makan untuk bergerak dan buat kerja parti….tak boleh bermewah-mewah sepertimana selepas PAS menang besar pada tahun 1990. Pada masa tuh, sumber kewangan PAS adalah daripada hasil sewaan gudang jualan Syarikat Jaafar Rawas (perniagaan tekstile). Meskipun bayaran sewaan yang dibuat tidak pernah konsisten tapi PAS masih mampu bertahan dengan hidup cara ala kadar. Lama- kelamaan hasil dakwah dan juga penerangan yang diusahakan oleh para jentera PAS, allahamdulillah akhirnya kepercayaan orang awam terhadap PAS semakin pulih semula” jelas beliau[1].   

Setelah berbual panjang, Pak Cik Pin juga meluahkan rasa kesalnya dengan sikap orang-orang muda dalam PAS masa sekarang yang tidak ambil tahu tentang sejarah PAS terutama sekali berkaitan dengan isu Timber Mine. “Pada masa duluPAS sudah selesai masalah Timber Mine nih. PAS gunakan khidmat lawyer dari England untuk menyelesaikannya dan ia telah selesai. Pak Cik Pin juga simpan keratan akhbar berkaitan isu tersebut  di pejabat PAS sebagai bukti ianya telah selesai. Kenapa perlu diungkit-ungkitkan lagi….???” Ujar beliau dengan nada sedih. Kini Pak Cik Pin dalam keadaan uzur lantaran penyakit kulit dan kencing manis yang dihidapinya. Namun beliau tetap tabah menghadapi ujian daripada Allah Subhanahu wa Taala ini.

Hasil pengamatan saya; Malang sekali bagi generasi muda PAS masa kini kerana banyak fakta-fakta sejarah PAS (termasuk dokumen-dokumen penting) telah dibuang dan dimusnahkan begitu sahaja apabila timbul generasi baru yang mahukan bangunan PAS Kota Bharu diperbaharui dan diperelokkan tanpa mempedulikan nasib data-data bersejarah PAS itu dengan membuang serta memusnahkannya begitu sahaja. Siapa sebenarnya yang bertanggungjawab ??????? Siasatlah sendiri…..malas saya nak sebutkan namanya di sini….


[1] Semua serpihan-serpihan pengundi-pengundi PAS yang berjaya di pecahkan oleh UMNO selepas krisis dalaman antara PAS dan Dato` Nasir hingga tertubuhnya BERJASA kembali bercantum semula. Status PAS Kelantan juga didapati semakin bertambah kukuh selepas bergabung dengan parti Semangat 46 dalam Angkatan Perpaduan Ummah dan juga sesudah Parti Semangat 46 dibubarkan.

Tengok bendang padi: Sejuk mata memandang dan senang hati

 Pagi tadi saya meluangkan masa bertandan di Bendang Tunjung selepas hampir sebulan saya tak berpeluang menjengok bendang padi organic di Tunjung. Setiap kesuburan padi-padi di bendang ini kian menyerlah lebih-lebih setiap kali lepas hujan turun meskipun untuk tempoh sesingkat 10 minit. Seperti biasa jika saya ke sini, saya tidak akan melepaskan peluang untuk mengambil sebanyak mungkin gambar sekitar permandangannya.

Abhar Daud

Acara melandak rumput beramai-ramai

Anak-anak lada

Bangsal berteduh

Cik Wanie dah mahir melandak

Rehat sekejap

Pokok-pokok betik yang renek tapi buahnya lebat dan besar

Sejuk mata memandang

Nyamannya udara di sini

The Gods Must Be Crazy

Tentu ramai yang masih ingat cerita lucu The Gods Must Be Crazy satu ketika dulu. Ringkasnya, cerita ini memaparkan kehidupan masyarakat orang asli di di benua Afrika .  http://en.wikipedia.org/wiki/The_Gods_Must_Be_Crazy

Saya pernah berpengalaman tinggal berjiran dengan masyarakat asli berasal dari Selatan Sudan dan menetap di Utara Sudan (di Khartoum).  Kehidupan mereka  (orang Asli di Sudan) tak ubah sepertimana yang digambarkan dalam kisah The Gods Must Be Crazy meskipun mereka telah berhijrah dan menetap di Bandar Khartoum. Cuma semasa bersiar-siar dalam bandar, mereka lebih suka memakai coat dan berkaca mata hitam. Itulah perubahan luaran yang amat ketara tatkala mereka berada di bandar. Dalam masa yang sama, Kerajaan Sudan sentiasa berusaha menaikkan taraf penduduk Asli berkenaan dengan menyediakan berbagai bentuk kemudahan awam bertaraf sederhana seperti penyediaan Universiti Juba yang mana ianya khusus untuk masyarakat tersebut  tanpa mengira latar belakang agama disamping mendakwah mereka ke jalan yang benar dan diredhai Allah Taala. Macam mana pula nasib dan status Orang Asli di Malaysia? Sejauh manakah peranan Kerajaan Barisan Nasional dalam usaha menaikkan taraf penduduk masyarakat kaum Asli di Malaysia? Sejauh manakah peranan kerajaan Barisan Nasional dalam mengutarakan dakwah Islamiyyah melalui badan berkanun JAKIM dan juga PERKIM kepada masyarakat tersebut?….. apa pulalah kempen politik dan propaganda Barisan Nasional terhadap masyarakat orang Asli sepanjang musim pilihanraya di DUN Galas? Semua persoalan nih susah untuk saya jawab kerana saya tidak pernah berada atau hidup dalam kalangan masyarakat Orang Asli di Malaysia. Cuma saya berharap semoga nasib dan status orang-orang Asli di Malaysia juga terbela dan tidak hanya dijadikan alat untuk meraih undi  di musim pilihanraya semata-mata.

PRK Galas: UMNO cuba kelirukan masyarakat Orang Asli

Umno Akan Yakinkan Semula Orang Asli Sokong BN

GUA MUSANG: Umno akan menyusun strategi bagi menarik semula sokongan kira-kira 2,000 pengundi masyarakat Orang Asli pada pilihan raya kecil Dewan Undangan Negeri (DUN) Galas 4 November ini.

Naib Ketua Umno Bahagian Gua Musang, Datuk Nozula Mat Diah berkata, antara pendekatan yang akan diambil adalah menerangkan kesilapan besar masyarakat itu menyertai projek Ladang Rakyat anjuran kerajaan negeri Kelantan.

“Kita akan dekati mereka dan menerangkan isu Ladang Rakyat yang sebenarnya tidak menguntungkan mereka apabila tanah yang diusahakan mereka sejak sekian lama telah diambil kerajaan negeri bagi tujuan itu.

“Masyarakat Orang Asli ini sebenarnya telah terpedaya kerana mereka tidak akan dapat hak milik tanah dan ini yang perlu mereka fahami,” katanya kepada pemberita di sini, hari ini.

Lebih 400 masyarakat Orang Asli dalam DUN Galas yang tinggal berhampiran Lojing di sini telah menyertai projek Ladang Rakyat yang didakwa hanya menguntungkan syarikat swasta terbabit.

Peserta diberikan dividen sebanyak RM200 sebulan sejak menyertai projek itu sejak beberapa tahun itu.

Pilihan raya kecil itu akan diadakan berikutan kematian wakil rakyatnya daripada PAS, Chek Hashim Sulaima, 46, akibat barah usus pada 27 Sept lalu.

Penamaan calon ditetapkan pada 26 Oktober ini dan jika ada pertandingan, hari pengundian diadakan pada 4 November. – BERNAMA

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.