Archive for February 14th, 2011

Salah faham terhadap perlaksanaan perundangan syariat Islam.

Bila berlaku salah faham dalam apa jua permasalahan yang timbul, pasti sekali  ia menimbulkan kesan negative kepada semua pihak  terutama sekali bagi pihak yang benar-benar terbabit. Salah faham terhadap sesuatu perkara ataupun sesuatu masalah lazimnya menghasilkan rumusan palsu berpunca daripada dua faktor  berikut, iaitu;

i)                    Sikap tidak jujur dalam usaha mengenalpasti dan menangani setiap permasalahan.

ii)                   Mempunyai sifat jujur tapi tidak peka, tidak tekun dan  tidak mahir mengurai setiap permasalahan.

Dua faktor  inilah lazimnya yang menyebabkan permasalahan semakin berlarutan, semakin merebak dan sukar dibendung. Begitu jugalah jika salah faham itu timbul dalam permasalahan perlaksanaan perundangan Islam.  Setakat ini hanya ada 3 buah negara yang berlainan mazhab  yang sanggup dan berani menetap serta melaksanakan perundangan syariat Islam secara syumul (menyeluruh 100%) di negara masing-masing, iaitu;

i)                    Iran (mazhab Syiah).

ii)                   Sudan (Mazhab rasminya adalah mazhab Maliki)

iii)                 Comoros (Mazhab Syafie).

Walaupun begitu banyak propaganda positif yang menwar-warkan bahawa negara Islam adalah negara aman kerana syariat Islam berteraskan keadilan sejagat, namun perlu disedari juga bahawa  dimana sahaja wujud keadilan maka disitu juga pasti ada kezaliman.  Oleh itu, ketiga-tiga buah negara Islam ini juga tidak terkecuali daripada unsur kezaliman yang direncana dengan penuh teliti oleh pihak lawan masing-masing . Berbagai propaganda dan perancangan jahat seperti sekatan ekonomi dan pemutusan jalinan hubungan diplomatik   adalah bentuk kezaliman yang lazim menimpa negara-negara ini sepanjang masa.  Perlu difahami; matlamat utama perlaksanaan perundangan syariat Islam adalah demi untuk meraih mardhatillah (keredhaan Allah). Soal sama ada negara itu akan aman ataupun tidak sebenarnya bergantung kepada pertolongan Allah .  Pada zaman Rasulullah, selepas pengisytiharan perundangan syarak secara syumul diumumkan oleh Rasulullah, segala rang undang-undang Islam berjalan dengan lancar meskipun pada masa itu timbul rasa tidak puas hati di kalangan golongan Yahudi yang irihati dengan kegemilangan Islam.  Dalam masa yang sama, segala kesalahan-kesalahan jenayah yang pernah dilakukan oleh masyarakat Islam terutamanya oleh mereka yang berbangsa Arab sebelum penetapan perundangan Islam tidak dicarry forward untuk dibicarakan selepas penetapan perundangan Islam secara rasmi. Dengan kata lain, segala jenayah seperti jenayah  zina, jenayah mencuri, merompak, berjudi  dan lain-lain lagi pada masa lalu sebelum pengumuman pengisytiharan perundangan Islam dilaksanakan tidak dibicarakan dan dijatuhkan hukuman mengikut penetapan undang-undang Islam yang baru dibentuk.

Satu perkara lagi yang wajar dan wajib difahami ialah; pada zaman Rasulullah, zaman Khulafa al-Rasyidin, khulafa’ Bani Umaiyyah, Khulafa Bani Abbasiyyah , Othmaniyyah dan seterusnya ditetapkan perundangan Islam secara syumul. Namun status itu bukanlah bererti  kejadian-kejadian jenayah zina, rompak dan sebagainya tidak wujud ataupun tidak berlaku dalam zaman pemerintahan tersebut. Malah pada zaman Rasulullah, ada dikalangan para sahabat yang berzina lalu dijatuhkan hukuman ke mereka.  Wajar difahami ; Sesiapa yang dijatuhi hukuman hudud ataupun ta`zir mengikut syariat Islam adalah tidak wajar malah haram sama sekali  dikutuk . Ini kerana dosa mereka sudah diampun dengan syarat mereka bertaubat nasuha .

Berdasarkan fenomena semasa tanahair, tidak hairanlah jika ada yang masih sanggup berjudi di Kelantan meskipun sudah ditetap peraturan bahawa amalan berjudi itu haram di Kelantan. Begitu juga dengan aktiviti persundalan (pelacuran, sex bebas dan juga penggemar pondan) yang dilakukan sama ada oleh mereka yang berotak biol + gila atau oleh mereka yang benar-benar berhasrat ingin sabotaj pentadbiran Islam.  Meskipun hingga kini perundangan Islam masih belum mampu dilaksanakan secara syumul di Kelantan, namun  langkah utama yang wajar difahami oleh kita semua yang mengaku sebagai penganut agama Islam ialah; jangan sekali-sekali berkompromi dengan anasir-anasir zalim itu yang jelas muncul  dalam berbagai bentuk kemungkaran yang wajib ditegah dan dibenteras.

https://towardsmardhatillah.wordpress.com/2008/12/17/respon-terhadap-pengakuan-zul-hassan/

Akhir sekali perlu juga difahami bahawa  unsur keadilan dan kezaliman adalah dua unsur yang saling bertempur untuk saling menegakkan status masing-masing hinggalah ke hari kiamat.

Situasi Sebenar di Mesir

Sejak awal revolusi rakyat Mesir hingga kini saya memang menyokong penuh agar Husni Mubarak digulingkan. Memang wajar setiap kezaliman itu ditentang habis-habisan. Namun dalam kekalutan apa jua situasi, pasti muncul golongan tak bertanggungjawab untuk  mengambil kesempatan. Sesiapa saja yang tidak tahu kisah dan situasi sebenar juga pasti akan bercakap merapu tanpa fakta atau hujjah-hujjah yang kukuh lalu disusuli dengan tindakan yang membuta tuli tanpa usul periksa. Begitulah juga dengan situasi yang melanda negara Mesir akibat desakan-desakan agar Husni Mubarak berundur. Teruk sangatkah ketegangan politik di negara tersebut hinggakan ramai rakyat Malaysia di sana meminta agar mereka dipindahkan secepat mungkin? Kelmarin saya baru dapat maklumat sebenar daripada seorang peniaga kitab yang sentiasa berulang alik membeli kitab-kitab agama/arab di Kaherah dan menjualnya di Malaysia. Namanya Faiza bin Yusof, bekas pelajar kuliyyah Qanun di Mesir. Menurut beliau, ketegangan dalaman hanya berpusat di Medan Tahrir dan di Iskandariah sahaja. Tiada sebarang sekatan ekonomi sama ada dari dalam ataupun dari luar ke atas kerajaan itu. Perintah berkurung hanya dikenakan dari pukul 2:00 petang hingga ke pukul 8:00 pagi sahaja. Bekalan makanan mencukupi. Cuma mereka hanya boleh keluar untuk membeli bahan-bahan makanan hanya  pada waktu siang kerana perintah berkurung dikuatkuasakan bermula pukul 2:00 petang hingga pukul 8:00 pagi .  Berkaitan dengan dakwaan bahawa ramai banduan-banduan merbahaya yang terlepas dari penjara dan berkeliaran di Mesir sebenarnya hanyalah sekadar propaganda politik bagi mempercepatkan proses penggulingan Husni Mubarak.  Tiada seorang pun banduan yang terlepas dari penjara. Dakwaan tentang banduan-banduan ini memang diwar-warkan agar mampu melemahkan semangat pihak polis dalam menghadapi demostrasi rakyat. Itulah cerita yang sebenarnnya. Persoalannya sekarang; Kerajaan Malaysia telah banyak membelanjakan wang Petronas dan juga wang Tabung Haji untuk memunggah keluar rakyat Malaysia dari Mesir ke Jeddah dan Malaysia. Adakah tindakan memunggah warga Malaysia tersebut wajar jika cerita sebenar diketahui oleh kerajaan Malaysia?  Sudah tentulah tidak wajar sama sekali kerana ia juga termasuk dalam satu tindakan yang amat membazir. Memadailah jika kerajaan Malaysia hanya mengirim/menghantar bantuan bekalan makanan sahaja ataupun bekalan wang untuk membeli makanan kepada mereka yang berada di sana dan bukannya memunggah mereka keluar  tanpa sebarang usul periksa yang lebih detail.  Demostrasi hanya berlaku pada waktu siang hari. Meskipun begitu segala industry perniagaan bagi perlbagai keperluan tetap beroperasi seperti biasa kecuali pada waktu malam yang diwajibkan perintah berkurung. Dengan kata lain, warga Malaysia masih berada dalam keadaan selamat di sana.

Setelah mendengar penjelasan detail ini, saya teringatkan nasib saya dan para pelajar Malaysia serta warga Malaysia (kebanyakan mereka bekerja dengan Petronas) di Sudan satu ketika dulu. Saya ke sana pada awal 1993 selepas Leftenan General Omar Hasan Ahmad al-Basyir melakukan rampasan kuasa [1] lalu mengisytiharkan perlaksanaan undang-undang syariah Islam secara menyeluruh di negara tersebut. Akibatnya, Sudan mendapat tentangan hebat daripada kuasa-kuasa besar dunia termasuklah Amerika Syarikat serta sekutunya Yahudi dan negara-negara Afrika lain yang berjiran dengan Sudan seperti Ethopia, Eriteria, Uganda dan sebagainya. Susulan pengisytiharan pelaksanaan undang-undang Syariat itu juga, Sudan terpaksa menghadapi tekanan dan sekatan ekonomi dari segenap penjuru alam. Ekoran sekatan ekonomi ini, saya pernah dan acapkali  beratur panjang semata-mata kerana ingin membeli roti. Malah dalam masa yang sama, kerajaan Omar al-Basyir juga terpaksa berdepan dengan golongan pemberontak dalaman yang terdiri daripada warga Sudan itu sendiri.  Pada masa itu, perintah berkurung dikuatkuasakan demi memantau kacau-bilau dalaman. Ketika itu jugalah propaganda pihak lawan mula bergema dengan mengatakan “Kerajaan Islam Sudan tidak aman. Meskipun sangggup laksanakan perundangan syariat tapi perintah berkurung tetap berjalan”. Memang benar perintah berkurung dikuatkuasakan dan saya merasainya hinggalah ke saat saya kembali ke Malaysia pada tahun 1997.     Kalau nak dibandingkan dengan situasi di Mesir, sudah tentulah situasi di Sudan lebih teruk. Namun begitu, warga Malaysia di Sudan pada ketika itu tidak cepat gabra dan melatah untuk melolong meminta tolong agar kami dikeluarkan dengan segera dari bumi Sudan. Pada sekitar tahun 1997 Pihak tentera Amerika Syarikat juga pernah mengebom Bandar Khartoum Bahri kerana mendakwa Sudan memberi perlindungan kepada Osama bin Laden. Sebelum serangan bom dilakukan, semua rakyat Amerika yang berada di Sudan diarah oleh pihak kerajaan mereka agar keluar dari Sudan terlebih dahulu. Begitu banyak tekanan-tekanan yang kami hadapi semasa belajar dahulu dan memang segala situasi itu lebih teruk daripada apa yang dialami oleh warga Malaysia di Mesir tapi kami tabah menghadapi situasi tegang berkenaan. Persoalannya sekarang; adakah kerajaan Barisan Nasional sanggup menghantar kembali mereka ke Mesir semula setelah  dipunggah keluar dari bumi tersebut???